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  • 佛教徒与政治批评

      佛教徒与政治批评   陈炯彰   当我们的政治出现明显的弊病时,请问您是要批评它以求改进(撰文、演讲等)?抑或是保持缄默,在内心祈祷政治人物自我反省?   我想,今日佛教徒主张保持缄默的人可能不少。理由是:政治的事归政治,宗教的事归宗教。宗教是“内心”的事业,我们应该以修心为务,常存慈悲心、欢喜心、感恩心;应严以律己,宽以待人。何况批评别人是非,不只有失忠厚,...

    陈炯彰

    佛学论文|因明|五明

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  • 纪念贞意大和尚圆寂一周年追思文

    之忱诚。   恩师,俗姓叶,名荣生,系成都市青龙场人。一九二一年出生,常以与党同龄而自感欣慰,家人善良,父母纯朴忠厚。师十岁上私塾,读孔孟之书。青年时在郫县犀浦从幺爸学做生意,同时结识了觉觉佛学社的...

    释素慧

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  • 永安的寺庙和对联

    民主公把守水尾的说法。民主庙一般都不大,许多民主庙甚至只是个石龛。民主庙的对联多为本村人所题,良莠不齐,各有千秋,试看以下几联:“罪恶满盈惊入内,善人忠厚喜临门” (坑边沙洲民主庙联);“欲登堂无从...

    夏品妹

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  • 弘一:我在西湖出家的经过

    ,但是看到他那样的忠厚笃实,却是令我佩服不已的!   受戒以后,我就住在虎跑寺内。到了十二月,即搬到玉泉寺去住。此后即常常到别处去,没有久住在西湖了。 ...

    弘一法师

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  • 子女与父母之业缘

    老实,心肠又好,为人诚恳忠厚,但却娶了个恶妻子,每天凶巴巴的,这先生白天上班工作或做生意赚钱很辛苦,回到家还要无微不至的侍奉太座夫人。很多同事或朋友也常私底下为你打抱不平,你就同‘妻奴’般度过一生。在...

    佚名

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  • 佛典名言警句精选

    行为还没有成熟(尚未产生结果)时,愚笨的人视罪恶的行为如同甜蜜。可是当他的行为成熟时,他便有了忧伤。   没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。   在恶行未成熟...

    智琛法师

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  • 境遇中把握“第一念”:修持用功的有力着手处

    不均。嫉妒几乎是人的一种天性和顽疾,在生活中无处不在。所谓一家有酒千家怨,家境、地位、权势、才能、相貌、机遇等方方面面都能让人们心里升起不平衡,尤其是在处于竞争位置上的双方更是常见,哪怕是较为忠厚之人,...

    传心法师

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  • 祖师宝训集

    。是个忠厚君子。亲朋族党。或为田地。或为赈物。争多争少。两家不和。必尽心竭力。从公和处。和处不下。他能暗赔银钱。委曲婉转。不叫二家争讼。因此破家而贫。感动天地。所以死後封为府土地。惟食牛犬肉。恬不知戒...。不知改悔。暴殄天物。罔有止时。故以不雨者。绝灾今兹奸恶。以启後世之忠厚也。吾身不忍世人之多死。乃于二月初一日。苦奏上帝。必要速赐甘霖。以安人心。吾身许劝世人迁善改过。能改过者。增福增寿。不遵信者。...

    不详

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  • 大慈念一切 慧光照十方——南京毗卢寺今昔访谈录

    也让人看到了振兴佛教的希望。他身材高大魁梧,为人忠厚耿直,真诚谦虚,处事细致周到,道心与修持并重,知识渊博,信解圆融,还写得一手好书法,是新一代的法门龙象,是不可多得的佛界英才。我曾听秦老孟潇居士说起...

    黄文殊

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  • 帝王赐敕峨眉山佛教简述

    中华。八旬老耋,行履不斜。言语忠厚,一字弗遮。观尔朴诚,朕意甚嘉。峨眉嵂崒,直逼云霞。明心见性,静守毋哗。”并赐“普贤愿王法宝”玉印一颗,龙厢“善觉寺”匾额。至此,降龙院更名善觉寺。   康熙四十二年...

    不详

    |五明研究|

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